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莫把反腐搞成“文化工程”
2013-6-7
“你做事、自晓知、心有悸、睡不安、劝贪官、及早收、行善事、伸正义……”近日,温州一位73岁的王姓老人写了一篇400余字的《贪官训》,称希望尽自己的微薄之力阻止官员的贪心。《贪官训》通篇采用三字经形式,读起来朗朗上口。文章被上传至微博后,引来网友热议,纷纷夸老人有才。

  ——中国新闻网

  官员贪污腐败如今已成为社会热议的焦点话题,这不,就在前两天,“温州一官员卷款5000万元潜逃当厨师,警察吃遍百家餐馆找到抓获”一事就曾在舆论场上引发轩然大波。如此大环境下,作为市民,王老先生通过创作《贪官训》的方式表达对官员贪污行为的气愤与忧心,无疑是一种公民意识的体现,值得肯定。不过站在反腐的角度看,此类“廉政文化”究竟能发挥多大作用,却是值得商榷的。

  众所周知,中国的廉政文化源远流长、博大精深,各种反腐警句、格言汗牛充栋。什么“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公”啦,“治官事则不营私家,在公门则不言货利”啦。当然,最著名的莫过于宋太宗赵光义立的《诫石铭》:尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺。遗憾的是,尽管熏陶在如此浓郁的廉政文化氛围中,涉及官员的贪腐大案却依旧层出不穷,国家的整体廉洁指数亦大大落后于发达国家,这究竟是为什么呢?

  记得香港廉政公署的一位人士曾说过,内地在反腐问题上存在误区,一些人认为批评教育可以减少和杜绝腐败,香港反腐倡廉最宝贵的经验在于,通过强化执法力度,让每一个政府官员不敢贪污、不能贪污、不愿贪污。廉署人士的话,用时下流行的词汇来讲,就是对于腐败必须保持“零容忍”的高压态势,单纯依靠道德说教,很难起到肃贪作用。想想也是,像胡长清、陈希同这些巨贪大恶,哪个没接受过多年的廉政教育,唱起反腐高调更是一个比一个擅长,但结果不是照样“前腐后继”,甚至一个比一个贪的多。

  事实上,我国法律对于腐败分子的惩戒力度不可谓不大,《刑法》中唯一不施行“无罪推定”、而是“有罪推定”的罪名,就是巨额财产来源不明罪。问题在于,吓人的法律规定往往得不到严格执行,“对腐败零容忍”常常沦为空洞的口号,官员“带病提拔”问题十分突出,甚至一些贪官污吏入狱没几年就通过“保外就医”逍遥法外,这就导致了不少官员在贪腐时总是抱有侥幸心态,觉得贪污受贿是“冒一时风险,得一生便宜”。

  基于此,我想说,普通群众固然可以通过《贪官训》等文化形式反映心声和愿望,但执政者切不可把反腐败当“文化工程”来搞。唯有强化执法力度,做到应抓尽抓、除恶务尽,才能避免腐败获得某种文化上的价值认同,进而渗透到人们的思想观念和日常行为模式中,成为一种社会风气和生活方式。(文/王垚烽)

 

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