“于是魔鬼把他带到高山，指点给他看世间的万国，和万国的荣华，并且说道，只要你拜我，这一切均是你的。”
耶稣基督和堕落天使
By:Sunsun
耶稣基督和堕落天使的典故，取自《圣经》的《四福音书》。大意是被魔鬼带往荒原的耶稣，经过重重试炼，终于斥退了恶魔，于是天使从天而降，对之进行膜拜。《四福音书》各自记载的细节有所区别，也是因为毕竟属于“人”对于“神子”事迹的记载，而“人”所能见的“神子”之光，不过是万千荣耀中的一线。
天使、羽翼、十字架和受难基督的主题，在少女漫画中并不是陌生的事物。圣子在人世间经历折磨，甚至与恶魔发生禁断之恋……就连这样的故事，也不再让人惊讶。教会曾根深蒂固的奥义和不可动摇的统治，毕竟已成为昨日黄花。世纪末的华丽中，所需要的象征正是折断羽翼的天使、无法回归的乐园，以及，被恶魔所诱惑的基督。
难以避免的，殉道和受难的情节，反射在光怪陆离的都市、物欲横流的今朝。
CLAMP的《东京巴比伦》，应该是这一类作品的典范了。以着阴阳师的身份做着除灵的工作，皇家少主昴流“殉道者”的身份，因该是不容质疑的吧？虽说可以把故事作为短篇集来看待，但是贯穿着整本书的主题，却不是可以轻易的概括为“揭示日本现代社会繁荣下的糜烂”。毕竟，如果只是要做出社会问题的漫画，那么另一位主角星史郎的身份，完全可以设置成其他的样子。
“我喜欢东京，因为它是唯一一个在通往毁灭的路上，愉快的走着的都市。”
这样说着的星史郎，脸上依然挂着温柔的微笑。而由于那份不变的温柔，忽视了这样言语本身的冷酷……
但是，直到故事的最后，仍然无法对这样的冷酷的猎师抱持真正的反感，最重要的原因并不是对温柔的眷恋。明知道是陷阱仍然会跳进去的理由在于，星史郎所说的，是每个人亲身体验着的事实。是我们有目共睹的，淡然观望，也许不会说出来，但是却无可否认的态度。
如果说，星史郎是以超然的态度冷酷摧毁一切不值得爱的“物体”，北都是用锐利的眼神轻松戳破浮华的表衣，那么，昴流就是以纤弱敏感的“善良”去承担他人和世界的苦难……
只知道关心他人……只会考虑他人的事情的……
“受难者”。

“耶稣基督”，神之子，也是人之子。
坐在神的右手，被神所宠爱，圣灵环绕的，唯一的独子。
也是被背叛、被出卖、被钉死在十字架上的，人子。

也许除了没有心机也不会怀疑的昴流，其他的人，或多或少的，都是睁着眼睛踏落入陷阱的。所以《毒伯爵该隐》中的该隐才会对利夫说“如果你背叛我……我就去死。”所以《绝爱》中的泉面对晃司的激情才会一直抱持不信任的态度，“杀了我吗？好啊。”
因为，那是唯一能够确保不在清醒的时候被背叛，不在确信的时候被舍弃的方法。
并没有，期待着幸福。更不是，向往着永恒。甚至，从最开始的最开始，就已经作好最坏打算的……受难情结。
那么，既然已经没有抱持着任何希望，为什么还要信任，为什么还要沉迷？“是羽翼。巨大的鸟的羽翼。用他的羽翼仿佛包围住似地守护我。……说着‘这里是安全的’。不管到什么地方去，只要在自己的翅膀当中的话，就绝对不会有让我难过的事。不会让我觉得寂寞。好像这么说着似的。可是事实上就是如此。所以像我这样没有毅力的人，这样爱撒娇的小鬼。就会变得想要待在那里了。想要一直待在那股温暖当中……因为那是我从来没有得到过的，才会像笨蛋似的……
如此切望……”

东京中的昴流，16岁的皇家少主，拥有着罕见的灵力，从小受着严厉的教导，甚至没有见过父母的样子……纯洁善良的个性，为所有的人着想，可以深切的体会他人的悲哀……
可是，却不了解自己的心。
直到遇到了那个温柔的兽医的时候。用着开朗的笑容引导着，用着温柔的话语安慰着，用着强势的能力支持着，用着自己的身躯守护着……
要是那样的人出现在自己的面前，就会变得不想再离开他了。会变得不想失去他。即使知道这是自己的任性，已经变得没有他在就不行了。所以……
“我不想让他讨厌我！！！我……喜欢星史郎！”
在生与死的关头，第一次，明明白白的看到自己的心。昴流流下的泪水，到底是悲哀，还是幸福？感觉着冰冷的手腕渐渐从自己的手中滑落，身不由己的被劝阻在悬崖的边缘，凛一的呼吸，到底是因为已经失去的间宫，还是对于自己的责备？
总是在失去的时候，才发现早已背负着沉重的十字；总是在背叛的边缘，才明白已经无法放手：
“我已经进退两难了！已经变得这样软弱了！因为那家伙守护我的关系，我已经变得这样软弱了！害怕被他舍弃、害怕他离去，不管被做出了什么事、不管他有什么样的理由，我都已经不能再放开他了！”
“……我要怎么办才好啊……”
“我要……怎么办才……”
——不要欺骗我……
——不要背叛我的心。

如果说昴流是最适合作为殉道者出现的基督，那么星史郎也应算是最成功的恶魔。皇家地十三代少主可以说是完全坠入了这个冷酷猎师的温柔陷阱中，被樱所迷惑的心甚至连姐姐的死亡也无法真正带回。多年以后在世纪末的东京，成为天龙的昴流面对着微笑依旧的星史郎，眼中的寂寞心伤仍然仿若当年。纵然明白着樱冢的冷酷，纵然知道自己对于对方只是一种“物体”，仍然是，抱持着唯一的期待……
史上最成功的恶魔，和最寂寞的基督。
和圣经上的恶魔一样，对于星史郎说，昴流的存在，纵然不能说是一种“特别”，起码也是会引起兴趣的事情。毕竟，在那个著名的赌约只能感，已经说得非常的清楚：
“你善良，单纯，诚实，现在如此，将来长大也一定如此，你的心一定依旧美丽，所以——我们重逢后，我会试着喜欢你。”
虽然是一个，必然会赢的赌局，可是，会定下这样的赌约，会面对着自己可能发生改变的结果……纵然这样结局的可能非常微茫——
星史郎，纵然自己并不知道，也许，也很寂寞吧。

“这个人若只是单纯被我保护的人——
或许就不会被他吸引。”
也许……带领着耶稣进入荒原的时候，撒旦的心中明白着，这会是纠缠一生的羁绊吧。所以，一次次的试探，一次次的引诱，甚至以神的名字，甚至以神的话语。
“只要你拜服在我的脚下，这一切就都是你的。”这样说着的恶魔，知道着自己所答允的，究竟是什么吗？
是彼此都无法摆脱的羁绊。

触动着每个人心中存在的受难情结，忍耐住心碎，贪婪的听着残酷的话语，在自己的世界被打得粉碎的同时感觉着末名的快感，明知是精神的自虐却一遍遍重复着冷酷的言语……能够如此引起心中感动、掀起情感风暴的，并不是表面所见的、灵力少年的悲惨命运。甚至不是，因为背叛的缘故。
背叛这样的事情，每天都发生在这座都市之中。
说着“我被背叛了”这样不负责任的话，把一切推到别人的头上，这样的事情，也不是没有见过。
从严格的意义上来说，所谓的“背叛”，自从夏娃摘下了智慧树的果实，就已经不复存在了。
所以，到底是什么，使得心不受控制的跳动，眼睛不受控制的潮湿？
有罪的意识。受难的情结。以及……
纵然受伤，也不能放手的执念。
是伯利恒的基督，背负的十字。
也是内心的深处，唯一的期待。