中国教会为什么会被拆毁？
中国教会为什么会被拆毁？我总结出以下几点：
1、拆毁弟兄姊妹心中神仆人的宝座
对于宋尚节为什么这么快就被主接去了，王明道先生说他是一根蜡两头点。王叔叔觉得他的那个骄傲是因为他无知，所以把自己的一本《基督徒处世常识》送给他了。2003年我问曾在香山服事过宋博士的李爱珍大姐说：“大姐啊，为什么神的仆人43岁就被主接去了？”她说：“该死，该死，不死他就成神了！”宋博士是被弟兄捧死的，神爱他忠心的仆人，就把他接去了，免得他落在更大的试探里。这是我的看法。【1】
解放前被兴起的神的仆人中，有些人竭力地要在弟兄姊妹心中建立自己的宝座。敬奠瀛弟兄每次讲道前都说一句：“我的小羊们哪！”弟兄姊妹就哇地都哭了。他的一首歌里唱“与主同荣到永远。”这是错误的思想，将来在天上我们的地位无论多高，我们不配和羔羊坐在全能者的右边。
世人悖逆，邪灵运行。一个神的仆人悖逆，照样邪灵运行。敬奠瀛弟兄当年也是为主抛家舍业，到处要饭传福音，可是一旦成了气候了，他就变质了。敬弟兄的耶稣家庭追求圣灵充满，但是后来邪灵的工作也很厉害，就是因为那时候他心里有不正确的东西掺杂了。一个神的仆人什么时候开始变质，他就愿意人崇拜他，这个时候他就要开始变质。这是非常危险的。
教会里面有罪恶，教会的使者在关键的时候没有站在神的那边。不是站在神那边对付罪，而是容让罪，遮掩罪，神就会借着世人的手来彻底揭露。揭露的结果，凡是心里崇拜神的仆人的，凡是心里的宝座坐着人而不是神的，他们的信仰就彻底垮掉，再回来不容易。所以在中国，有被神兴起的，还有蒙神保守站立得住的人。
我自己是被神拆毁三十年的，求主保守我，让我里面住的是耶稣基督，不住任何人。我求神拯救我们这一次的交通脱离批评论断，你【2】要是发现我在这里论断，就提出来。
当初有些神的仆人竭力要在弟兄姊妹心中建立自己的宝座，现在又有很多人做这个工作，我一看见就着急。神在中国所拆毁的，我们如果看不见，真是油蒙了心了。这些人为什么会这样？保罗有两个特点，他请弟兄姊妹为他祷告。凡是他所做的各个方面都需要众圣徒为他祷告。没有一个人能离开众圣徒的代祷的，反正我是需要你们为我祷告。没有一个使徒像他这样。第二点：他恳求弟兄姊妹效法他，像他效法基督一样。保罗的脚踪和以上提到的神的仆人不一样。
我觉得以往神借着环境向他的儿女说话，很响亮。但我们不一定好好思想过。
2、拆出教会里的罪恶
头一个一定要圣洁，教会如果不圣洁，就失去圣灵的同在！尤其是在主要同工问题上。越是神爱的，神越要拆毁。逼迫和患难从来压不垮教会。
在教会里几乎都有情欲的罪，在被神兴起的属灵团体中的上层几乎都有，听说连西北灵工团都有，现在有些人不承认这些事情。因为自己受过苦，有一个桂冠戴在头上，所以这些事都不承认。敬奠瀛和倪柝声曾经在三自的大会上说：“今后我们以长江为界，聚会处在长江以南发展，耶稣家庭在北方发展。”他们真有资格说这话，耶稣家庭的势力一直到新疆。神让解放前的两个大系统，就是聚会处和耶稣家庭中神大用的仆人在淫乱的问题上跌倒。
教会控诉运动以后有一个展览，说：“看这些属灵的女传道人，她们天天叫人不要爱世界，不要效法这个世界，看她们是如何不爱世界的！”哎哟！那长统丝袜子十二打，一打十二双，那高跟皮鞋五六双，还有什么皮夹子，三角玻璃裤衩，透明的，就挂那儿。谁谁谁还挺有名的。上来的牧师，一般的西服是五六套，最多的是十一套。恩赐好的人，送的人就多。
3、拆毁教会没有怜悯的心
解放前我和宋尚节博士他们在香山住了三年。一到粮食青黄不接的时候，几乎各个乡镇都有粥场，在那里唱佛号，声音达于数里之外。每次开粥之前唱三四十分钟呢！佛教深入人心是有社会性的。那时，我看见一个小女孩大约十二岁，在爬那个榆钱树，摘榆叶，脸上又白又胖，是饿肿的，那树离我不到十米远，她一上去，一抓一大把往嘴里塞，接头往前看，“扑通”就摔死了，她父母在那里哭。很多人早晨一顿粥，下午一顿粥，生命就延续下来了。但没有一家基督教的粥场。
你会说基督教办了很多学校、医院。可是要知道，农民的生命在基督教教会的眼中看着如何？爱主的弟兄姊妹有没有起来为农民捐献，北京的教会有的是资本家、地主，但是就是不往这方面想。
在上海，我听见教会外面一个很悲惨的声音，开门一看，一个老人，胡渣、头发都是白的，领着一个小孙子，也是可可怜怜的，深秋了，他们身上披的都是麻袋，连碗都没有，用铁桶。我说：“我只有两毛钱，都给你。”一转身，教会一个长老问：“你干什么了？照你这个给法，将来教会就没法进人了，都堆的是要饭的人，你给得过来吗？”
那时有人说：“淮河发水是神对他们的惩罚，他们该受这个罪，你去捐钱，对吗？教会不是慈善机关！”——“教会不是慈善机关”，这是聚会处那时常说的一句话。眼看这些可怜的人，这些属灵的人对他们一点同情都没有，这是属哪家的灵啊？这也成为我1959年后有两年放弃信仰的原因之一。
要与哀哭的人同哭，要与喜乐的人同乐。要有怜悯的心哪！这个问题给我一个很深刻的教训，教会失去了见证。而初代的教会是“得众民的喜爱，主将得救的人天天加增给他们”。（徒2:47）
当时教会里的情况是，神的大仆人、大使女在大城市里享受，越是大仆人享受越高。而教会对社会上善行的见证看不见，我在北京、上海、天津都没看见教会的善行。这也是神拆毁中国教会的重要原因，好多弟兄姊妹放弃信仰，这是个主要的原因。中共政权在这方面做的见证很好，妓院一扫而光，三年之内消灭性病。解放前民众的卫生很差，我曾见一个老太太生了九个孩子都死了，她的眼睛都哭瞎了。解放后这种情况大为好转。
很多社会现象使我们有压力，社会上好的都是无神论做的，而教会里面有罪恶，因此年轻的弟兄姊妹就面临双重的压力。好多人就放弃信仰了，我们那一批放弃信仰的是百分之八十，现在回来的差不多一半。
4、拆毁划圈筑墙分割基督的身体
教会不是自己的私有财产。以往神的拆毁，还有一点是拆毁划圈、筑墙，分割基督的身体的行为。在以前，神兴起一个仆人来就划圈筑墙，这是我的羊。真正教会的合一不是组织上的统一，而是心灵上的合一。在这些事上加上自己的标签就是大错特错了。如果教会的头不是基督，那只能是团体，不是身体。主说“两三个人奉我的名聚会，就有我在他们中间。”这就是原则。
在大陆的家庭教会中又有很大的一个暗流，因为家庭教会又分成派，抱成团了。这是神以往拆毁过的，如果我们还这样做的话，那是白拆了。所以中国教会需要像以斯拉这样的人，发现教会又开始走错误的路了，就赶快带领弟兄姊妹悔改。
当以斯拉认罪祷告的时候，我特别注意有一部分是儿童和他在一起。成人是有一部分“因耶和华的话而恐惧的人”。现在问题是，我们中国拆毁三十年以后，有没有拆出一批因主耶稣基督的话而战兢恐惧的人。我们挨拆毁了，要看出我们是为什么被拆毁，免得在同一块石头上跌倒。
中国教会应当反思，反思我们哪些方面应当向神悔改。特别是年轻一代，你们兴起来我心里高兴，但是你们要是重走老路，我就难受死了。
文章来自: 耶稣基督网(www.godlive.net) 详文参考：http://www.godlive.net/gnxw/19985.html |
