“善”是人性中“神”的品格，它包括人的“善言”与“善”，而“善”之大义在于“扬善”。邵东三中抓住这一点，将“扬善”发扬光大，形成一种教育体系，使“扬善”成为学生的日常行为，从而影响学生的言行，使学生在平日的学习生活中不断地积善，而陶冶自己的情操。

　　积善是精心地保持自己的操行，精心地培养自己心中各种善良愿望，并使之不断积累和壮大。“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉”。荀子的《劝学》道出高尚的道德品质，道德人格不是一夜之间就能养成的，它需要一个长期的积善过程的道理。积善从其主体的心理历程来看，分为三种，而邵东三中的全体师生由于长年受“扬善”教育的熏陶已达到自由积善这个阶段。也就是孔子所称道的“心所欲不逾矩”的境界，有了这种自由境界，三中的各种氛围都呈现出一种蒸蒸向上的情状。好人好事层出不穷，师生们的精神层面达到了一种提高的境界，从而使许多人都受益。

　　“扬善”即积善，就是从小处做起，从平凡的生活乐行善事，不求轰轰烈烈，只求利人。将地上的瓜皮纸屑拾起是一种积善，为病残之人打开水是一种积善，利用自己的零用钱帮助困难的同学更是一种积善……我们拧紧滴水的水龙头是积善，给我们同学一个友好的微笑也是积善。正是因为三中的同学们的日常生活中贯穿这种积善的思想，所以这里的好人好事俯拾即是，这里的卫生干干净净，这里的人际氛围非常溶洽祥和。大家都争做“扬善”的楷模，都愿意成为新时代的雷锋，学习雷锋积小善成大德的精神。

　　雷锋是最能体现积小善成大德的楷模，雷锋是平凡的，他在人世间只活了短短的22个春秋，活着时谈不上轰轰烈烈的慷慨悲壮，也没有什么惊天动地之举，死时不过是一名普通的解放军战士。然而就是这位小个子战士，用他短暂的生命音符，谱写了最壮丽的人生之歌，成为全心全意为人民服务，为人民事业无私奉献的楷模，成为亿万人民学习的榜样。他不辞穷苦雨夜护送母子三人回家;他把积赞的200元钱捐给灾区人民;他生病不休息却去工地参加义务劳动;他出差乘车，帮助乘务员送水、扫地、拖地板，好事做了一火车……他做的好事太多太多了。雷锋所做的一切，不都是我们日常生活中看得见、摸得着的平凡小事吗?他的伟大就在于他把人民有益的件件小事都踏踏实实地做了，并且毫无索取地长期坚持做了。正如他在日记里写的那样：“人的生命是有限的，而为人民服务却是无限的;我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去!”

　　当我们阅读雷锋日记“我活着只有一目的，就是做一个对人民有用的人”时，就会自然想起贾谊“国而忘家，公而忘私”的教诲;文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的精神。

　　当我们讲述雷锋干工作不计较个人得失，做好事不追求个人名利，想问题不考虑个人安乐的事迹时，就会自然想起了古代“舍身取义”、“仁者爱人”、“以德为乐”的处世哲学和视名利如“浮云”、视富贵如“粪土”的精神境界。

　　30多年过去了，人民依然每年都纪念这位普通的战士，这说明了人民希望雷锋精神永存，因为他体现了社会主义的道德风尚，体现了“生为人民生，死为人民死”的崇高品格。雷锋的名字已深印在亿万人民的心中。像雷锋那样工作，像雷锋那样生活，已成为我们这个时代追求道德完善的人们的行为准则。

　　我们学校在名人园中专门为雷锋塑造了一座像，以宣传他的“善言”、“善行”，并且每年的三月份学校都将举行纪念雷锋的活动。这一系列的活动，使雷锋精神永存于广大师生心中，大家都将这种精神贯穿在自己的工作学习中，从而使三中的“扬善”处于一种欣欣向荣之中。

　　看今日的三中高考全面丰收。学生的养成习惯更加完善，三中的校园到处吹拂着“善”的春风。这是“积善”“扬善”的成果。我坚信三中“扬善”之花将开放得更加鲜艳!